জরুরী মাসাইল

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) নখ কাটার সময় উত্তম হচ্ছে- ডান হাত থেকে কাটা শুরু করে আবার ডান হাতেই শেষ করা। অর্থাৎ ডান হাতের শাহাদাত আংগুলি থেকে শুরু করে কনিষ্ঠাংগুলিতে শেষ করা। অত:পর বাম হাতের কনিষ্ঠাংগুলি থেকে শুরু করে বৃদ্ধাংগুলি পর্যন্ত কাটা। তারপর সর্বশেষে ডান হাতের বৃদ্ধাংগুলি কাটা। পায়ের কখ কাটার সময় উত্তম …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) এখানে পৃথক পৃথক দুটি সুন্নাত রয়েছে। একটি হচ্ছে দাত পরিষ্কার করা। অপরটি হচ্ছে “মাসনূন মিসওয়াক” ব্যবহার করা। অতএব টুথপেষ্ট, ব্রাশ কিংবা মাজন যদি তা পবিত্র হয়ে থাকে তাহলে এর দ্বারা প্রথমোক্ত সুন্নাত আদায় হয়ে যাবে। কিন্তু “মাসনূন মিসওয়াক” ব্যবহার করার যে সুন্নাত তা আদায় হবে না। এই সুন্নাত …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) মসজিদে ইতিকাফ (তথা সওয়াবের নিয়তে মসজিদে অবস্থান) করা একটি ইবাদত।  তবে জামে মসজিদে ইতিকাফ করা সর্বোত্তম। কেউ ইতিকাফ করার মান্নত করলে তা ওয়াজিব হয়ে যায়। সওয়াবের নিয়তে মসজিদে অবস্থান করাকে শরীয়তের পরিভাষায় ইতিকাফ বলা হয়। ইমাম আবু হানীফা (রহ.)-এর মতে ইতিকাফের সর্বনিম্ন সময়সীমা এক দিন। ইমাম আবু ইউসুফ …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) যে পরিমাণ খানা খেলে জীবন ধারণ করা যায় সে পরিমাণ খাদ্য খাওয়া ফরজ। দাঁড়িয়ে নামাজ আদায় করা যায় এবং রোজা রাখার শক্তি অর্জিত হয় সেই পরিমাণ খাওয়া মুস্তাহাব। খানা অর্ধপেট পরিমাণ খাওয়া সুন্নত। পেট ভরে খানা খাওয়া জায়েজ। জেহাদ করার শক্তি অর্জন করা এবং দ্বীনী ইলম শিক্ষা করার …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) মৃত প্রাণী অর্থাৎ যে প্রাণী নিজে নিজেই মৃত্যুবরণ করেছে এবং যে প্রাণীকে আহলে কিতাব ব্যতীত অন্য কোন কাফের ব্যক্তি জবাই করেছে, তার গোশত খাওয়া হারাম। ঐ প্রাণীর গোশত খাওয়াও হারাম যেটাকে কোন মুসলমান অথবা আহলে কিতাব জবাই করার সময়, ইচ্ছাকৃত ভাবে বিসমিল্লাহ ছেড়ে দিয়েছে। আর যদি ভুলক্রমে বিসমিল্লাহ …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) বাচ্চার ভরণ-পোষণের দায়িত্ব যার, সেই নিজের সম্পদ থেকে বাচ্চার আকীকা করবে। বাচ্চার মাল থেকে আকীকা করা জায়েজ নেই। কেউ করলে তার ক্ষতিপূরণ অবশ্যই দিতে হবে। সন্তানের পিতা দরিদ্র হলে সেক্ষেত্রে মায়ের সামর্থ থাকলে মা-ই সন্তানের আকীকা করবে। আকীকায় কয়টি পশু জবাই করবে? আবু দাউদ শরীফে হযরত উম্মে কুরয …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) তাবীজ শরীয়ত সম্মত বিষয়।গায়রে মুকাল্লিদ তথা সালাফিগন ও আহলেহাদীছ গন বলেন এটি নিষিদ্ধ।এমনকি শিরক মনে করেন। অথচ শরীয়ত ঢালাও ভাবে তা নিষিদ্ধ করেনি। আহলেহাদীছ ও সালাফিগন ব্যতীত অন্য সবার নিকট তাবিজ ও ঝার-ফুকের হুকুম একইরকম। অর্থাৎ যেসব কালাম দারা ঝার-ফুক জায়েয নয় সেগুলো লিখে তাবিজ ব্যবহার করা ও জায়েয …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) রোগ আল্লাহর একটি নেয়ামত। আর এ নেয়ামত আমাদের মত দূর্বল ব্যক্তিদের পক্ষে সহ্য করা সম্ভব নয়। তাই আমরা এর নিরাময়ের জন্য বিভিন্ন পথ খুঁজি।বর্তমানে আমরা রোগ প্রতিরোধ করতে দুটি পথ অবলম্বন করি। (১)ডাক্তারি ফর্মুলায় চিকিৎসা। (২)ঝার-ফুক এখানে আমি দ্বিতীয়টি নিয়ে আলোচনা করব, ইনশাআল্লাহ। কুরআনের আয়াত ও আল্লাহর নাম …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) ইসলামী শরীয়তে গান-বাদ্য হারাম হওয়ার ব্যপারে উলামায়ে কিরামের কোন মতবিরোধ নেই। দুররুল মা আরিফ গ্রন্থে বলা হয়েছে বাদ্যযন্ত্রের ব্যপারে সামান্য ব্যাখ্যা রয়েছে।যথা: বাদ্যযন্ত্র তিন প্রকার : (১) ঐ সকল বাদ্যযন্ত্র যেগুলোকে ঘোষণা ইত্যাদির জন্য তৈরি করা হয়েছে। যেগুলো দ্বারা আনন্দ-ফুর্তি ক্রিড়া-কৌতুক উদ্দেশ্য নয়। যেমন ঘন্টা,দামামা,নাকাড়া ইত্যাদি। এগুলো বাজানো …

নবী ও অলীগণের কবরমুখী হয়ে সেজদা করা, তাদের কবর তওয়াফ করা, তাদের নিকট কোন কিছু প্রার্থন্য করা এবং তাদের উদ্দেশ্যে মান্নত করা হারাম। শুধু তাই নয়, এসব কাজ মানুষকে কুফর পর্যন্ত নিয়ে যায়। যারা এসব করে তাদের উপর অভিশম্পাত করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাহি ওয়াসাল্লম বলেছেন, আমার কবরকে তোমরা সেজদার স্থান …