হযরত আনাস (রা:) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন যে, হুজুর (সা:) আমাদেরকে এমন নসীহত খুব কমই করেছন, যার ভিতর তিনি একথা বলেননি যে, খেয়ানতকারী ব্যক্তির ঈমান নেই এবং ওয়াদাভঙ্গকারী ব্যক্তির দ্বীন নেই। (বায়হাকী) ব্যাখ্যা: উপরোক্ত হাদীসটিতে প্রিয় নবী (সা:) দ্বীন ও ঈমানের পরিপন্থী দুটি মারাত্মক অপরাধমূলক কাজের কথা উল্লেখ করেছন। …
Read More »আগামি কাল প্রতিবাদ মিছিল ও স্মারকলিপি কর্মসূচি সফল করুন
আল্লামা আহমদ শফী দাঃ বাঃ আঃ আহমদ শফী (দা: বা: আ:) দাওয়াতে তাবলীগের বিশ্ব ইজতেমার প্রস্তুতি জোড়কে কেন্দ্র করে ঢাকার টঙ্গীর ময়দানে, মাওলানা সাদ এর অনুসারীরা, গতকল্য (রবিবার) ১ ডিসেম্বর ২০১৮ ইংরেজি নিরহ নিরস্ত্র তাবলীগি সাথী ভাই ও কোরআন হাদীসের জ্ঞান অর্জনকারী মাদ্রাসার ছাত্র দের উপর, ইতিহাসের জঘন্যতম হামলার …
Read More »যে কারণে মাওলানা সাদ বিতর্কিত ও তাকে মানা হারাম
কারণগুলি নিম্নে বর্ণনা করা হল: ১) ক্যামেরাওয়ালা মোবাইল ব্যবহার করা হারাম। কারো পকেটে ক্যামেরা মোবাইল নিয়ে নামাজ পড়লে তার নামায সহীহ হবেনা। ২) যে উলামায়ে কেরাম ক্যামেরা মোবাইল ব্যবহার করেন,তারা হলেন উলামায়ে ছূ। বারবার কসম খেয়ে বলেন তারা হল উলামায়ে ছূ। এমন আলেমরা হল গাধা। ৩) মোবাইলে কোরআন শরীফ পড়া …
Read More »আমাকে অধিক ভালবাসতে না পারলে পূর্ণ ঈমানদার হতে পারবে না!
হযরত আনাস (রা:) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা:) বলেছেন,তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার পিতা,সন্তান ও যাবতীয় লোকজন থেকে, আমাকে অধিক ভালবাসতে না পারবে সে পূর্ণ ঈমানদার হতে পারবে না।” (বুখারী, মুসলিম) ব্যাখ্যা একজন ঈমানদার ব্যক্তির পক্ষে রাসূলের প্রতি সাধারণভাবে ঈমান আনাই যথেষ্ট হবে না। বরং প্রকৃত ঈমানদার হওয়ার জন্য …
Read More »যাদের প্রতিদান আল্লাহর কাছে রক্ষিত থাকবে
যারা আল্লাহ ও পরকালে ঈমান আনবে ও নেক আমল করবে, তাদের প্রতিদান আল্লাহর কাছে রক্ষিত থাকবে। তাদের ভয় ও চিন্তার কোন কারণ থাকবে না। (সূরা বাকারা- ৬২) হযরত উমর বিন খাত্তাব (রা:) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন আমরা মহানবীর দরবারে উপস্থিত ছিলাম। হঠাৎ আমাদের নিকট এমন এক ব্যক্তি আবির্ভূত হলেন, …
Read More »যাবতীয় কাজের ফলাফল নিয়তের উপরেই নির্ভর করে
হযরত উমর ইবনে খাত্তাব (রা:) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন যে, রাসূললুল্লাহ (সা:) ইরশাদ করেছেন, যাবতীয় কাজের ফলাফল নিয়তের উপরেই নির্ভর করে। প্রতিটি লোক (পরকালে) তাই পাবে যা সে নিয়ত করেছে। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তার রাসূলের উদ্দেশ্য হিজরত (দেশত্যাগ) করে, তার হিজরত আল্লাহ ও তার রাসূলের উদ্দেশ্যেই হবে, আর …
Read More »তাজবীদ কাকে বলে? এবং তাজবীদের আলোচনা
প্রশ্ন: তাজবীদ কাকে বলে? তার আলোচ্য বিষয় কি? উত্তর: প্রতিটি হরফকে তার নিজ নিজ মাখরাজ থেকে সিফাতসহ উচ্চারণ করে পড়াকে তাজবীদ বলে। কোরআন মজীদের শব্দাবলী হচ্ছে, ইলমে তাজবীদের আলোচ্য বিষয়। প্রশ্ন: ইলমে তাজবীদ শিক্ষা করা কি? এবং এর ফায়দা কি? উত্তর: ইলমে তাজবীদ শিক্ষা করা ফরজে কিফায়া। কোরআন মজীদ তিলাওয়াতে …
Read More »বিষয়বস্তুর দৃষ্টিতে হাদীসের প্রকারভেদ
শাহ অলীউল্লাহ লেহলভী তার মশহুর গ্রন্থ হুজ্জাতুল্লাহিল বলিগায়ে হাদীসের আলোচনা প্রসঙ্গে বলেছেন যে, হুজুর (সা:) থেকে যে সব হাদীস বর্ণিত হয়েছে তা সাধারণত দু’প্রকার। ১) যাতে তার নবুয়ত ও রেসালাতের দায়িত্ব সম্পর্কীয় বিষয়াদি বর্ণিত হয়েছে। যেমন যে সব হাদীসে পরকালীন জীবনের বিভিন্ন বিষয়াদি ও অবস্থা এবং উর্ধ্ব জগতের অভিনব অবস্থানসমূহের …
Read More »হাদীসের উৎস
হাদীসের উৎস হয় অহী নতুবা হুজুরের ইজতেহাদ, হুজুরের প্রতি যে অহী নাজিল হতো তা ছিল দু’প্রকারের। ১) যা হুজুরকে তেলাওয়াত করে শুনান হতো এবং যার শব্দ ও বাক্য হুবহু বজায় রাখার জন্য হুজুর (সা:) আদিষ্ট ছিলেন। এই শ্রেনীর অহীকে “অহীয়ে মাতলু” বলা হয়। নামাজে কেবলমাত্র এই শ্রেণীর অহীরই তেলাওয়াত চলে। …
Read More »হাদীসের সংজ্ঞা ও পরিচয়
রাসূল (সা:)-কথা, ও কাজ ও সমর্থনকে বলা হয়, অর্থাৎ রাসূল হিসেবে হুজুর যে কথা বলেছেন, যে সব কাজ করেছেন, এবং সাহাবীদেরকে যে সব কাজ করতে দেখে সমর্থন দিয়েছেন তা হলো হাদীস। হাদীসের পরিচয় দিতে গিয়ে বুখারী শরীফের ভূমিকায় বলা হয়েছে: “হাদীস এমন এলমকে বলা হয় যার মাধ্যমে নবী কারীম (সা:) …
Read More »