(মুসলিম বিডি ২৪.কম)
بسم الله الرحمن الرحيم
কুরবানীর ফযীলত
রাসুলে পাক (সা.) ইরশাদ করেন, কুরবানীর দিনসমূহে কুরবানি ছাড়া অন্য কোনো জিনিস আল্লাহ নিকট পছন্দনীয় নয়।
কুরবানীর দিনসমূহে ফরয আমলের পর কুরবানী অন্যান্য সমস্ত আমলের তুলনায় অধিক উত্তম। কুরবানীর পশু জবেহ করার সময় যে রক্ত ঝরে,
তা জমিনে পরার আগে আল্লাহর দরবারে কবুল হয়ে যায়। তাই অত্যন্ত আনন্দ ও মন খুলে কুরবানী করা উচিৎ। – মিশকাত: ১২৯
কুরবানী খালেস নিয়তে করা উচিৎ। শুধু নাম বা গোশত খাওয়ার উদ্দেশ্যে না হওয়া বাঞ্চনীয়। শারীকী কুরবানী করতে হলে শরীকগণের নিয়ত।
এবং উপার্জন হালাল কিনা? বুঝেশুনে শরীকানা কুরবানী করার প্রতি লক্ষ্য রাখতে হবে।
কুরবানী সম্পর্কে জরুরি কিছু মাসায়েল
যাদের উপর কুরবানী ওয়াজিব
মাসআলা: প্রাপ্তবয়স্ক, সুস্থমস্তিষ্ক সম্পন্ন প্রত্যেক মুসলিম নর-নারী, যে ১০ যিলহজ্ব ফজর থেকে ১২ যিলহজ্ব সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়ের মধ্যে প্রয়োজনের,
অতিরিক্ত কোনো নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হবে তার উপর কুরবানী করা ওয়াজিব।টাকা-পয়সা, সোনা-রূপা, অলংকার, বসবাস ও খোরাকির প্রয়োজন আসে না এমন জমি।
প্রয়োজন অতিরিক্ত বাড়ি, ব্যবসায়ীক পণ্য ও অপ্রয়োজনীয় সকল আসবাবপত্র কুরবানীর নেসাবের ক্ষেত্রে হিসাবযোগ্য।
নেসাবের পরিমাণ
মাসআলা : স্বর্ণের ক্ষেত্রে সাড়ে সাত (৭.৫) ভরি, রূপার ক্ষেত্রে সাড়ে বায়ান্ন (৫২.৫) ভরি, টাকা-পয়সা ও অন্যান্য বস্তুর ক্ষেত্রে নেসাব হলো এর মূল্য সাড়ে বায়ান্ন তোলা রূপার মূল্যের সমপরিমাণ হওয়া।
(আল মুহীতুল বুরহানী ৮/৪৫৫ ফতাওয়া তাতারখানিয়া ১৭/৪০৫)
কুরবানীর সময়
মাসআলা : মোট তিনদিন কুরবানীর সময়। যিলহজ্বের ১০,১১ও ১২ তারিখ সুর্যাস্ত পর্যন্ত। তবে সম্ভব হলে যিলহজ্বের ১০ তারিখেই করা উত্তম।
ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া ৫/২৯৫
কোন কোন পশু দ্বারা কুরবানী করা জায়েয
মাসআলা : উট, গরু, মহিষ, ছাগল, ভেড়া ও দুম্বা দ্বারা কুরবানী করা জায়েয। এসব গৃহপালিত পশু ছাড়া অন্যান্য পশু যেমন হরিণ, বন্যগরু ইত্যাদি দ্বারা কুরবানী করা জায়েয। -কাযীখান ৩/৩৪৮
কুরবানীর পশুর বয়স সীমা
মাসআলা : উট কমপক্ষে ৫ বছরের হতে হবে। গরু কমপক্ষে ২ বছরের হতে হবে। আর ছাগল, ভেড়া ও দুম্বা কমপক্ষে ১ বছরের হতে হবে। তবে ভেড়া ও দুম্বা যদি ১ বছরের কিছু কম হয়,
এবং হৃষ্টপুষ্ট হয় যে, দেখতে ১ বছরের মতো মনে হয় তাহলে তা দ্বারাও কুরবানী করা জায়েয।তবে এ ক্ষেত্রে কমপক্ষে ৬ মাস বয়স হতে হবে।
উল্লেখ্য, ছাগলের বয়স ১ বছরের কম হলে কোনো অবস্থাতেই তা দ্বারা কুরবানী জায়েয হবে না।-কাযীখান ৩/৩৪৮