ঈমানের পরিচয় ও তাঁর প্রকার,, ষষ্ঠ পর্ব একসাথে
প্রথম পর্ব পড়তে নিচের লেখাতে ক্লিক করুন
ঈমানের পরিচয় ও তাঁর প্রকার ১ম পর্ব
ঈমানের পরিচয় ও তাঁর প্রকার
২য় পর্ব
৪. ঈমানের রোকন ও স্তম্ভ
ইমামে আজম আবু হানিফা রহ. বলেন,
ঈমান হলো জবানের স্বীকারোক্তি ও অন্তরের দৃঢ় বিশ্বাস। (আল ওয়াসিয়্যাহ,৪৯)
ইমাম তাহাবি রহ.বলেন,
ঈমান হলো জবানের স্বীকারোক্তি ও অন্তরের দৃঢ় বিশ্বাস। (আল-আকীদাতুত তাহাবিয়া,২১)
ইমাম আবুল মুইন আন- নাসাফি রহ. বলেন,
অধিকাংশ আহলে সুন্নাত ওয়াল- জামাতের নিকট ঈমান হলো জবানের স্বীকারোক্তি ও অন্তরের দৃঢ় বিশ্বাস।( বাহরুল কালাম, ৭৭)
ব্যাখ্যা: ঈমানের রোকন ও স্তম্ভ হল দুই টি:
ক. মূল রোকন।
খ. অতিরিক্ত রোকন।
ঈমানের মূল রোকন হলো, অন্তরের দৃঢ় বিশ্বাস, যা সর্বদা থাকা আবশ্যক। আর অতিরিক্ত রোকন হলো,মৌখিকভাবে স্বীকারোক্তি দেওয়া।
উল্লেখ্য, মৌখিকভাবে স্বীকারোক্তি অতিরিক্ত রোকন হলেও পার্থিব নানান হুকুম কার্যকর হওয়া স্বার্থে বাকশক্তি সম্পূর্ণ ব্যক্তিদের জন্য একবার হলো মৌখিকভাবে ঈমানের স্বীকারোক্তি দেওয়া শর্ত ।
৫. মানুষের প্রকার ও তার হুকুম:
ক. যে ব্যক্তি অন্তরে বিশ্বাস করবে এবং মৌখিকভাবে স্বীকারোক্তি দেবে, সে আল্লাহ তা’আলা ও মানুষের নিকট মুমিন বলে গণ্য হবে।
খ. যে ব্যক্তি অন্তরে অবিশ্বাস করবে এবং মৌখিকভাবে স্বীকারোক্তি দেবে না, সে আল্লাহ তা’আলা ও মানুষের নিকট কাফের বলে গণ্য হবে।
গ. কেউ যদি মৌখিকভাবে স্বীকারোক্তি দেয়, কিন্তু অন্তরে বিশ্বাস না করে, যেমন মুনাফিক, সে মানুষের নিকট মুমিন বলে গণ্য হবে, কিন্তু আল্লাহ তা’আলার নিকট নয়।
ঘ. কেউ যদি অন্তরে বিশ্বাস করে কিন্তু মৌখিকভাবে একবারও স্বীকারোক্তি না দেয়, তাহলে যে সকল ইমামগণ ঈমান শুদ্ধ হওয়ার জন্য একবারের জন্য হলেও মৌখিক স্বীকারোক্তিকে শর্ত বলেন, তাদের নিকট আল্লাহ ও মানুষ উভয়ের নিকট কাফের বলে গণ্য হবে। আর যারা মৌখিক স্বীকারোক্তিকে শর্ত বলেন না,
তাদের মতে আল্লাহর নিকট মুমিন বলে গণ্য হবে, কিন্তু মানুষের নিকট নয়। তবে ব্যক্তি যদি মৌখিকভাবে স্বীকারোক্তি না দিতে বাধ্য হয় তাহলে কাফের হবে না।
সূত্র:বুনিয়াদি আকাইদ
লেখক: মাওলানা বেলাল বিন আলী