(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) মহানবী (সা:) ইরশাদ করেন: “তোমরা কোরআনে করীমের তিলাওয়াত করো কিন্তু এর দ্বারা কোন উপার্জন করোনা।” এছাড়া বিভিন্ন হাদীসে কুরআনে করীম তিলাওয়াত করে এর বিনিময় গ্রহণ করা থেকে নিষেধ করা হয়েছে। এজন্য হানাফী মাযহাবের প্রথম বক্তব্য ছিল যে, কুরআনে করীম শিক্ষা দিয়ে, আজান দিয়ে, কিংবা ইমামতি করে এর কোন …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) কেউ যদি দুই রাকাতের বৈঠক ছাড়াই ভুলবশত: দাঁড়িয়ে যায়, আর তৃতীয় রাকাত পূর্ণ করে সেজদায়ে সাহু করত: সালাম ফিরিয়ে নেয়, তাহলে তার তিন রাকাতের সবই বিফলে যাবে। শেষ বৈঠকে আদায় না করার কারণে প্রথম দুই রাকাত ফাসেদ হয়ে যাবে এবং এক রাকাত বিশিষ্ট কোন নামাজ শরীয়তে নেই। এ …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) কোন নামাজে কত রাকাত, রাকাতের সেই সংখ্যার তাৎপর্য কি-এসব একমাত্র আল্লাহ তায়ালা ভাল জানেন। তিনি ছাড়া এ সম্পর্কে সঠিকভাবে কারো কোন কিছু জানা নেই। তদুপরি কোন কোন নামাজের রাকাত সম্পর্কে কোন কোন মনিষিদের সম্ভাব্য উক্তি পাওয়া যায়। যেমন, তারাবীহ এর নামাজ বিশ রাকাত হওয়ার তাৎপর্য সম্পর্কে আল্লামা হালাবী …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) মহানবী (সা:) তারাবীহ এর নামাজ পড়েছিলেন রমজানের কোন কোন রাতে। কিন্তু উম্মতের উপর ইহা ফরজ হয়ে যাবার ভয়ে তিনি এর উপর স্থায়ীভাবে আমল করেননি। (বুখারী, মুসলিম)। হযরত ইবনে আব্বাস (রা.) হতে বর্ণিত আছে যে, হুজুর (সা:) রমজানের তারাবীহ এর নামাজ বিশ রাকাত পড়তেন। (বায়হাকী, ত্বারবানী, ইবনে আবিশায়বাহ) অত:পর …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) হযরত যয়নব বিনতে জাহশ রা:বিবাহ বন্ধন থেকে মুক্ত হওয়ার পর তার সান্ত্বনা ও মনোরঞ্জনের জন্য নবী করীম সা:স্বয়ং তাঁকে বিবাহ করতে মনস্থ করলেন। তখন আরবের প্রথা অনুযায়ী যেহেতু পালক পুত্রকে আপন পুত্রের মতই মনে করা হতো, তাই সাধারণ লোকদের ধারনার কথা মনে করে নবী করীম সা:এ ইচ্ছা প্রকাশ করলেন …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) অতিক্রম বলা হয় নামাজীর সম্মুখ দিয়ে এক পাশ থেকে অন্য পাশে চলে যাওয়া। হুজুর (সা:) ইরশাদ করেন: নামাজীর সম্মুখ দিয়ে গমনাগমন যে কত বড় ও ভয়ংকর গোনাহ, তা যদি অতিক্রমকারী জানতো, তাহলে সে ৪০ বছর অপর এক বর্ণনায় ১০০ বছর অপেক্ষা করতে হলেও নিজ স্থানে দাঁড়িয়ে থাকতো। তথাপিও …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) কোরআনে করীমের কোন এক হরফের স্থলে অন্য হরফ পড়ে নিলে নামাজ ফাসেব হবে কি-না এ সম্পর্কে- উলামায়ে কেরামের সর্বশেষ সিদ্ধান্ত হচ্ছে এই: (ক) সাধারণ লোক যারা মাখরাজ ও সিফাত সম্পর্কে জ্ঞাত নয় তাদের জবান থেকে যদি অজ্ঞতাবশত: কিংবা পার্থক্যকরণের অভাবে এক হরফের স্থলে অন্য হরফ বেরিয়ে আসে আর …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম ) এ অক্ষরটি হাফফায়ে লেসান অর্থাৎ, জিহ্বার (ডানে অথবা বাম) কিনারা ও উপরের ‘আযরাস’ অর্থাৎ চর্বণ দাতের মাড়ী থেকে উচ্চারিত হয়। তবে বাম কিনারা থেকে উচ্চারণ করাই সহজ। একই সময় জিহ্বার উভয় পার্শ্ব থেকে উচ্চারণ করাও শুদ্ধ, কিন্তু কষ্টকর। প্রসংগত: এখানে ‘আযরাস’ দন্তের পরিচয় দেয়া প্রয়োজন। এক্ষেত্রে লক্ষ্য …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) নামাজে সূরাহ ফাতেহার পর দীর্ঘ এক আয়াত কিংবা ছোট তিন আয়াত পরিমাণ তিলাওয়াত করা ওয়াজিব। মুক্বীম ব্যক্তি (যে মুসাফির নয়) চাই সে ইমাম হোক অথবা মুনফারিদ (একাকী নামাজ আদায়কারী) তার জন্য মাসনূন ক্বেরাতের বিধান রয়েছে। যদিও দীর্ঘ এক আয়াত কিংবা ছোট তিন আয়াত পরিমাণ পড়ে নিলে মূল ওয়াজিবটুকু …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) জামাতের সাথে নামাজ আদায়ের ফজিলত ও গুরুত্ব অত্যাধিক। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন: “আর তোমরা রুকু কারীদের সাথে রুকু করো”। অর্থাৎ, মুসল্লীদের সাথে নামাজ আদায় কর। (সূরা বাক্বারাহ) এখানে (রুকু কারীদের সাথে) শব্দের দ্বারা নামাজ জামাতের সাথে আদায়ের নির্দেশ দেয়া হয়েছে। এ নির্দেশটি কোন পর্যায়ের, এ নিয়ে ওলামা ও …