জরুরী মাসাইল

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম) প্রশ্নঃ আমরা জানি, ইমাম সাহেববের সাথে রাকাত পাওয়ার জন্য রুকু পাওয়া আবশ্যক। জানার বিষয় হল, রুকুর কতটুকু অংশ পেতে হবে? উত্তর: রাকাত পাওয়ার জন্য ইমাম সাহেবের সাথে রুকুর সামান্যতম অংশ পাওয়াই যথেষ্ট। অর্থাৎ ইমাম সাহেব রুকু থেকে পুরোপুরি দাড়ানোর পূর্বে মুক্তাদির এই পরিমাণ ঝূকেঁ যাওয়াই যথেষ্ট যে, সে যদি …

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম) প্রশ্নঃ শাড়ি পরিধান করার শরয়ী বিধান কি? উত্তরঃ যদি শাড়ি পরিধান করার দ্বারা সতর ঢাকা সম্ভব হয়, তাহলে শাড়ি পরতে কোন সমস্যা নেই। আর যদি সতর ঢাকা সম্ভব না হয়, তাহলে তা পরে গাইরে মাহরামের নিকট যাওয়া বা বাইরে বের হওয়ার অনুমতি নেই। [প্রমাণঃ আবু দাউদ শরিফ:২/৫৫৮,তিরমিযি শরিফ:২/৯৯,আল-মাউসুয়াতুলফিকহিয়্যা:৩/১৯২, আপকে মাসায়েল …

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম) প্রশ্নঃ মহরে ফাতিমী কি? এবং মহরে ফাতিমীর পরিমাণ কত? উত্তরঃ হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বীয় কন্যা হযরত ফাতিমা রাঃ যিনি সমস্ত জান্নাতি মহিলাদের সর্দার, তার বিবাহের সময় যে মহর নির্ধারিত করেছিলেন, উহাকেই মহরে ফাতিমী বলে। মহরে ফাতিমীর পরিমাণঃ মহরে ফাতিমী পাঁচশত দিরহাম অর্থাৎ একশত সোয়া একত্রিশ তোলা রূপা বা তার …

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম) ছেলেরা মেয়েদের সাথে ও মেয়েরা ছেলেদের সাথে ইনবক্সে কথা বলা জায়েয কি না   উত্তরঃ ছেলেরা মেয়েদের সাথে ও মেয়েরা ছেলেদের সাথে ইনবক্সে দ্বীনি বিষয়েও কথা বলা যাবে না…কেননা এগুলো নেক সূরতে শয়তানের ধোঁকা।   রেফারেন্স যেখানে দু’জন বেগানা নারী-পুরুষ নির্জনে একত্রিত হয়, সেখানে তৃতীয়জন হয় শয়তান।” (সহীহ্ তিরমিযী, …

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম) নারীরা ঘরে থাকেন। ঘরই তাদের রাজধানী। স্বামীর সেবা আর পারিবারিক কাজ করেই দিন পার হয় তাদের। কখনো স্বামী কিংবা মাহরাম পুরুষদের সাথে বাইরে বের হোন। অথবা স্বামীর অনুমতিতে পরিবারের কাজেও বাইরে যান কখনো। বাইরে যাওয়ার সময়টুকু ছাড়া ঘরেই থাকেন তারা। ঘর গোছানো আর রান্নাবান্না ছাড়া বাকি সময়টুকু অনেকে অনেকভাবেই …

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম) প্রশ্নঃ  মানুষের অবয়ব দিয়ে তৈরি রোবট যদি কোন ভালো কাজে ব্যবহার করা হয়, যেমন মানুষের কাজকর্ম করল, বাচ্চাদের সিকিউরিটি দিল, বৃদ্ধ লোকের সেবা যত্ন করল, নামাজের সময় আ্যলার্মের কাজ করল, অথবা মোবাইল এপসের মত কোরআন তেলাওয়াত করে শুনালো, তাহলে কি তা যায়েজ হবে উত্তরঃ  রোবট যে কোন ভালো কাজে ব্যবহার করা …

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম) প্রশ্নঃ অনেক সময় লোকেরা মসজিদের জন্য মান্নত করে। যেমন বলে, আমার অমুক কাজ সমাধা হলে মসজিদে একটি বকরি দিব। এসব জানোয়ারের বিক্রীত অর্থ মসজিদের কাজে লাগানো জায়েজ হবে কিনা? আর যদি জায়েজ না হয় তাহলে উক্ত টাকা পাওয়ার যোগ্য কে? যদি মসজিদের ইমাম মুয়াজ্জিন গরীব হয়, তাহলে তারা কি …

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম) প্রশ্নঃ জনৈক কর্মচারী আমার নিকট হতে কিছু টাকা কর্য নেওয়ার পর অন্যত্র বদলি হয়ে গেছে। আমি পত্র ও লোক মারফত বারবার তাগাদা দেয়া সত্ত্বেও সে আমার টাকা পরিশোধ করেনি। উক্ত টাকার ব্যাপারে শরীয়তের হুকুম কি? উত্তরঃ আপনার পাওনা যদি দুনিয়াতে উদ্ধার করতে না পারেন, তাহলে কিয়ামতের দিবসে অবশ্যই পাবেন। তবে যদি …

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম) প্রশ্নঃ কোন ব্যক্তি বিবাহের পর স্ত্রীকে অপছন্দ হওয়ায় তার মৃত মায়ের কসম করে বলে, আমি তাকে রাখব না। এভাবে তিনবার বলল। কিন্তু পরবর্তীতে সে আর তাকে তালাক দেয়নি। জানার বিষয় হলো, কসম ভঙ্গের কারণে বর্তমানে তার করণীয় কী? উত্তরঃ  শরীয়তের দৃষ্টিতে আল্লাহ তাআলার নাম ছাড়া অন্য কারো নামে কসম করলে তা …

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম) প্রশ্নঃ কোন লোক সুদের টাকা নিজে না নিয়ে মসজিদ, মাদরাসা বা কবরস্থানের জন্য দান করতে পারবে কি না এবং আত্মীয়-স্বজনের ভিতর কেউ গরীব থাকলে তাকে দিতে পারবে কি না? উত্তরঃ সুদের টাকা, অনুরূপভাবে সম্পূর্ণ অবৈধভাবে উপার্জিত টাকা নিজের কাজে বা দ্বীনি কোন কাজে ব্যয় করা জায়েয হবে না। সুদ দাতার ঠিকানা …