আল হাদীস

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম) بسم الله الرحمن الرحيم নেক আমল করার সাথে সাথে তার সাওয়াব লিখিত হয়,মন্দ কাজ করার পর তাওবার জন্য অপেক্ষা করা হয়। পাপ লিখা হয় না।এটাই আল্লাহ তাআলার অনুগ্রহের এক নমুনা। কিছু আমল এমন রয়েছে যেগুলো করার সাথে তার ঐ পরিমাণ সাওয়াব লিখিত হয়ে যায়। আর কিছু আমল এমন রয়েছে …

(মুসলিমবিডি২৪ডটকম)   সমস্ত হাদীসই অত্যন্ত বিশুদ্ধ ও বর্ণনা সূত্রের দিক হতে অত্যন্ত সবল। বুখারী ও মুসলিম শরীফের রেওয়ায়েত। যেহেতু আজকাল সাধারণভাবে  সকল মুসলমানের নৈতিক চরিত্র আশঙ্কাজনক হারে ধ্বংসের দিকে নেমে যাচ্ছে, অন্যদিকে শৈশবে চরিত্র গঠনমূলক শিক্ষা দিলে মানব জীবনে অত্যন্ত প্রভাব ফেলে,তাই অধিকাংশ এমন হাদীস আনা হয়েছে, যেগুলো উন্নত চরিত্র …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) সন্তানের_আকৃতি_সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ্ (সাঃ) বলেছেন: পুরুষ যখন স্ত্রীর সাথে সহবাস করে তখন যদি পুরুষের বীর্য প্রথমে স্খলিত হয়, তাহ’লে সন্তান পিতার আকৃতি পায়। পক্ষান্তরে যদি স্ত্রীর বীর্য প্রথমে স্খলিত হয়, তাহ’লে সন্তান মায়ের আকৃতি লাভ করে’। বুখারী, হা/৩০৮৩ ‘কিতাবুল আম্বিয়া’। রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন: ‘পুরুষের বীর্য স্ত্রীর বীর্যের উপর প্রাধান্য …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) হাদীস ও সুন্নাহর মাঝে পার্থক্য! রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোন হাদীসে এ কথা বলেননি যে, তোমরা আমার হাদীসের অনুসরন করবে। বরং বহু হাদীসে সুন্নতের অনুসরনের কথা বলেছেন। এখানে নমুনা সরূপ কিছু হাদীস উল্লেখ করা হল- (1) ﻋَﻦْ ﻋِﺮْﺑَﺎﺽِ ﺑْﻦِ ﺳَﺎﺭِﻳَﺔَ ﻗَﺎﻝَ ﺻَﻠَّﻰ ﻟَﻨَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ …

(মুসলিমবিডি২৪ ডটকম) মনে রাখতে হবে যে, কবীরা গোনাহের তিনটি স্তর রয়েছে। যথা- ১) সবচেয়ে জঘন্য কবীরা গোনাহ হল কুফরী করা এবং তার কাছাকাছি হলো ভ্রান্ত আকীদা পোষণ করা। ২) হক্বকুল ইবাদ বা বান্দার হক নষ্ট করা অর্থাৎ মুসলমানের জানমাল ও ইজ্জতের উপর অবিচার করা। আল্লাহ তায়ালা নিজের হক ক্ষমা করে …

নবীজী মুহাম্মাদ ﷺ এর আজাদকৃত গোলাম হযরত সাওবান (রাদিয়াল্লাহু’আনহু) বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ মুহাম্মাদ ﷺ বলেছেন, “আমার উম্মতের দুটি দল এমন আছে, আল্লাহ যাদেরকে জাহান্নাম থেকে নিরাপদ করে দিয়েছেন। একটি হল তারা, যারা হিন্দুস্তানের সাথে যুদ্ধ করবে, আরেক দল তারা যারা ঈসা ইবনে মারিয়ামের সঙ্গী হবে। (সুনানে নাসায়ী, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা …

শাহ অলীউল্লাহ লেহলভী তার মশহুর গ্রন্থ হুজ্জাতুল্লাহিল বলিগায়ে হাদীসের আলোচনা প্রসঙ্গে বলেছেন যে, হুজুর (সা:) থেকে যে সব হাদীস বর্ণিত হয়েছে তা সাধারণত দু’প্রকার। ১) যাতে তার নবুয়ত ও রেসালাতের দায়িত্ব সম্পর্কীয় বিষয়াদি বর্ণিত হয়েছে। যেমন যে সব হাদীসে পরকালীন জীবনের বিভিন্ন বিষয়াদি ও অবস্থা এবং উর্ধ্ব জগতের অভিনব অবস্থানসমূহের …

হাদীসের উৎস হয় অহী নতুবা হুজুরের ইজতেহাদ, হুজুরের প্রতি যে অহী নাজিল হতো তা ছিল দু’প্রকারের। ১) যা হুজুরকে তেলাওয়াত করে শুনান হতো এবং যার শব্দ ও বাক্য হুবহু বজায় রাখার জন্য হুজুর (সা:) আদিষ্ট ছিলেন। এই শ্রেনীর অহীকে “অহীয়ে মাতলু” বলা হয়। নামাজে কেবলমাত্র এই শ্রেণীর অহীরই তেলাওয়াত চলে। …

রাসূল (সা:)-কথা, ও কাজ ও সমর্থনকে  বলা হয়, অর্থাৎ রাসূল হিসেবে হুজুর যে কথা বলেছেন, যে সব কাজ করেছেন, এবং সাহাবীদেরকে যে সব কাজ করতে দেখে সমর্থন দিয়েছেন তা হলো হাদীস। হাদীসের পরিচয় দিতে গিয়ে বুখারী শরীফের ভূমিকায় বলা হয়েছে: “হাদীস এমন এলমকে বলা হয় যার মাধ্যমে নবী কারীম (সা:) …