(মুসলিমবিডি২৪ডটকম)
ধুমপান করার শরয়ী হুকুম কী এ নিয়ে সেই অতীত থেকে আলেমগণের মধ্যে মতবিরোধ চলে আসছে।
আল্লামা আব্দুল হাই লাখনবী রহ. তাঁর রাসায়েলে তিনটি মত উল্লেখ করেছেন:
ক. হারাম, খ. মাকরুহে তাহরীমী গ. মাকরুহে তানযীহী বা অনুত্তম, তবে জায়েয।
আল্লামা ইবনে আবেদীন শামী রহ. তাঁর ‘রাদ্দুল মুহতারে’ (যা ফাতাওয়ায়ে শামী নামে প্রসিদ্ধ) তৃতীয় মতকে গ্রহণ করেছেন।
শাহ আব্দুল আজীজ দেহলবী রহ. ‘ফাতাওয়ায়ে আজীজিয়ায়’ মাকরুহে তাহরীমির মতকে প্রধান্য দিয়েছেন।
কিন্তু বিখ্যাত ফিকহগ্রন্থ ‘আলফিকহুল হানাফী ফী ছাওবিহিল জাদীদে’ বলা হয়েছে,
বর্তমানে চিকিৎসা বিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠিত মত হল ধুমপান শরীরের জন্য সুনিশ্চিত ক্ষতিকর এবং বিভিন্ন রোগের কারণ।
আর মানব শরীরের জন্য ক্ষতিকর যে কোন কিছুকে স্বাভাবিক অবস্থায় শরীয়ত অনুমোদন দেয় না। আল্লাহ বলেন-
لاَ تُلْقُوْا بِأَيْديْكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة
অর্থাৎ তোমরা নিজেদেরকে ধ্বংসের দিকে ঠেলে দিও না।
রাসূল সা. বলেন-
لا ضرر ولا ضرار في الإسلام
অর্থাৎ ইসলামে নিজের ক্ষতি করা এবং অন্যের ক্ষতি করা কোনটারই অনুমোদন নেই।
তাই ‘ক্ষতিকর’ এই ইল্লতের ভিত্তিতে ধুমপান মাকরুহে তাহরীমী বা নাজায়েযের মতটিই সঠিক। বর্তমানে চারো মাযহাবের অধিকাংশ উলামার ফতোয়াও নাজায়েযের ওপর।